古人有时候很有意思，对解释不清的事物或现象大都能上升到神灵的高度。在历代明君中，尧舜禹汤文武是被当做模范来膜拜的。但这些人为什么这么优秀，我们的先人也有自己的一套理论。比如说周文王之所以优秀，就是由于他母亲的胎教比较好。

　　周文王的母亲名叫太任，是挚任氏的女儿。后来，周文王的父亲季历娶她为妃子。据《大戴礼记·保傅》篇记载，太任品行端庄，德行高洁。她在怀文王时，目不视恶色，耳不听淫声，口不出。后来她在猪圈里小便时生下文王。这一点和别的帝王出生时天有异象不同，但好在出生地差并没有影响到文王的健康和茁壮成长。

　　文王小时候深明孝仁礼义，太任教一而识百，触类旁通。属猪的最佳配偶他不但熟稔马戈箭术，而且通晓词赋诗文，让文武大臣赞叹不已。这事要是搁在以后，那肯定是龙生龙凤生凤、老鼠生来会打洞的结果。但那时候的人说话比较实在，不会把马屁拍得韵味十足，所以很能客观地看待问题。

　　后来，实行胎教就成了古代妇女的一项任务。大凡怀孕的妇女，睡觉不侧身而卧，站立时不左歪右斜，不吃不洁净的东西，不坐不正的座位，不观粗俗的举动，不听靡靡之音。晚上听人诵诗，接受之道。只有这样，生下的儿女方能品貌端正，才识过人。

　　遗憾的是，随着人类科学知识的积累，某些人在认识上却和古人差得太远。如果联系到现代胎教科学体系的建立及对胎教的认识，我们只能说才刚刚醒来。

　　在中医学上，有一著名的诊断疾病理论是“有诸内必形诸外”，即内脏的情志病变一定会反映到外表上来，出现一系列的和症状。因此，说文王优秀是科学胎教的结果还是有一定道理的。但也可以肯定的是，文王的英明神武绝不是靠胎教得来的。

　　尽管如此，估计还会有一些人把自己的失败归结为父母没有进行好的胎教。我劝你千万不要这么想，因为你最起码出生的地点要比文王好。你要，酬勤，而那些张嘴坐等天上掉馅饼的人最后接到的只能是老鸦屎。

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