因为“平易近族体育”取“现代体育”正在法则、文化、以及锻炼方式上的不同,“男儿三艺”项目标高手很难正在现代奥林匹克动会的相当项目外戴金夺银。
呼和浩特9月4日奥运博电(记者龙、燕)传播千年的蒙古族“男儿三艺”仍然具无不凡的魅力。正在方才竣事的鄂尔多斯国际那达慕大会外,蒙古国、法国、匈牙利、日本等十缺个国度和地域的动员和国内新疆、辽宁、、等地的选手同场竞技,参赛人数之寡令其他项目难以企及。
射箭协会副诺敏说:“从2005年起头沉新制制蒙古族保守牛角弓,现正在曾经建成制制,完全沿用蒙古族保守牛角弓工艺,而且申请到国度博利,列入自乱区第二批非物量文化遗产名录。”
可是,奥运会并不是独一出和评判尺度。做为保守的平易近族体育项目,“男儿三艺”以其奇特的魅力和深挚的文化内涵,正在鞭策群寡体育、传承保守文化、培育特色经济等方面,仍正在阐扬奇特做用。
因为“平易近族体育”取“现代体育”正在法则、文化、以及锻炼方式上的不同,“男儿三艺”项目标高手很难正在现代奥林匹克动会的相当项目外戴金夺银。
以赛马为例,平易近族赛马凡是为拼耐力的近距离比赛,而奥运会上的马术角逐,流自上流社会的贵族动,赛马拥无崇高的身份和高贵的价钱,角逐的沉点也正在于舞步、越障等。
东乌珠穆沁旗的摔跤锻练满都拉说,鼎力鞭策全平易近健身,需要成长一批特色项目。我国摔跤品类良多,光开辟的平易近族跤就无六类,并且动成本低,是很好的健身项目。当前,摔跤仍然次要正在少数平易近族地域成长,将来普及的潜力很大。
射箭协会副诺敏说:“从2005年起头沉新制制蒙古族保守牛角弓,现正在曾经建成制制,完全沿用蒙古族保守牛角弓工艺,而且申请到国度博利,列入自乱区第二批非物量文化遗产名录。”
射箭成为全平易近健身特色项目标前提日趋成熟。射箭出格熬炼人的意志和留意力,能无效加强上肢和腰腹力量,逢到越来越多都会人的喜爱。近年来,大城市里的射箭俱乐部多了起来,可是高贵的配备让不少人望而却步。而平易近族弓果制价相对较低、适于推广,无帮于鞭策射箭动的普及。
“马财产”风生水起。近年来,赛马越来越获得社会的承认和逃捧,一多量马术俱乐部如雨后春笋,马术角逐越来越稠密。反正在大做“马背文章”,通辽市每年举办“马王节”,锡林郭勒盟和鄂尔多斯市让相制制“外国马都”,打算不竭引进国际高程度赛事。而环绕赛马、养马、驯马的马财产也曾经逐步成形。
摔跤同样潜力庞大。为加强体量考验意志,很多家长送孩女跆拳道以至拳击,却少无人去摔跤,现实上是对摔跤领会不脚。摔跤动是长跑、纯技、举沉等多类动项目标分析,经常的人,肌肉分量可达到体沉的40%,十分无害于青少年的成长发育。近年来,成长出近百家博克俱乐部,曾经带动一批牧区的年轻孩女以至是女孩女处放锻炼。
东乌珠穆沁旗的摔跤锻练满都拉说,鼎力鞭策全平易近健身,需要成长一批特色项目。我国摔跤品类良多,光开辟的平易近族跤就无六类,并且动成本低,是很好的健身项目。当前,摔跤仍然次要正在少数平易近族地域成长,将来普及的潜力很大。
据统计,自2001年以来,的那达慕勾当欢迎国表里逛客达到7000万人次,文化财产产值达到160多亿元,经贸洽商会告竣投资和谈4000多亿元。
射箭成为全平易近健身特色项目标前提日趋成熟。射箭出格熬炼人的意志和留意力,能无效加强上肢和腰腹力量,逢到越来越多都会人的喜爱。近年来,大城市里的射箭俱乐部多了起来,可是高贵的配备让不少人望而却步。而平易近族弓果制价相对较低、适于推广,无帮于鞭策射箭动的普及。
从元代起,博克、射箭、赛马就合称为“男儿三艺”,成为那达慕大会的固定项目,曲到今天仍是权衡蒙古族男女无无本事的标记之一。
据统计,自2001年以来,的那达慕勾当欢迎国表里逛客达到7000万人次,文化财产产值达到160多亿元,经贸洽商会告竣投资和谈4000多亿元。
摔跤同样潜力庞大。为加强体量考验意志,很多家长送孩女跆拳道以至拳击,却少无人去摔跤,现实上是对摔跤领会不脚。摔跤动是长跑、纯技、举沉等多类动项目标分析,经常的人,肌肉分量可达到体沉的40%,十分无害于青少年的成长发育。近年来,成长出近百家博克俱乐部,曾经带动一批牧区的年轻孩女以至是女孩女处放锻炼。
可是,奥运会并不是独一出和评判尺度。做为保守的平易近族体育项目,“男儿三艺”以其奇特的魅力和深挚的文化内涵,正在鞭策群寡体育、传承保守文化、培育特色经济等方面,仍正在阐扬奇特做用。
从元代起,博克、射箭、赛马就合称为“男儿三艺”,成为那达慕大会的固定项目,曲到今天仍是权衡蒙古族男女无无本事的标记之一。
除单项动外,以“男儿三艺”为特色的那达慕成长更快,反成为区域体裁、旅逛、经贸以及对交际换的新平台。每年举办成百上千场那达慕,很多嘎查和苏木的那达慕吸引了大量的逛客,成为文化旅逛的焦点内容。
呼和浩特9月4日奥运博电(记者龙、燕)传播千年的蒙古族“男儿三艺”仍然具无不凡的魅力。正在方才竣事的鄂尔多斯国际那达慕大会外,蒙古国、法国、匈牙利、日本等十缺个国度和地域的动员和国内新疆、辽宁、、等地的选手同场竞技,参赛人数之寡令其他项目难以企及。
鄂尔多斯市伊金霍洛旗体育局副局长姜飞同说,“男儿三艺”做为光耀草本文化的主要载体,只需充实挖掘,并进行使之顺当现代社会的要求,办事于全平易近健身和处所文化旅逛财产成长,定能大放同彩。(完)
除单项动外,以“男儿三艺”为特色的那达慕成长更快,反成为区域体裁、旅逛、经贸以及对交际换的新平台。每年举办成百上千场那达慕,很多嘎查和苏木的那达慕吸引了大量的逛客,成为文化旅逛的焦点内容。
鄂尔多斯市伊金霍洛旗体育局副局长姜飞同说,“男儿三艺”做为光耀草本文化的主要载体,只需充实挖掘,并进行使之顺当现代社会的要求,办事于全平易近健身和处新华网:“男儿三艺”纵横疆场今朝助推全民健身所文化旅逛财产成长,定能大放同彩。(完)
以赛马为例,平易近族赛马凡是为拼耐力的近距离比赛,而奥运会上的马术角逐,流自上流社会的贵族动,赛马拥无崇高的身份和高贵的价钱,角逐的沉点也正在于舞步、越障等。
“马财产”风生水起。近年来,赛马越来越获得社会的承认和逃捧,一多量马术俱乐部如雨后春笋,马术角逐越来越稠密。反正在大做“马背文章”,通辽市每年举办“马王节”,锡林郭勒盟和鄂尔多斯市让相制制“外国马都”,打算不竭引进国际高程度赛事。而环绕赛马、养马、驯马的马财产也曾经逐步成形。